11/29/2011
Análisis de una Empresa: Sanborns
Sanborns es una cadena de cafeterías y tiendas departamentales en México, que ofrece productos de diversas marcas nacionales e internacionales.
HISTORIA
El 19 de junio de 1903 es fundada como una pequeña droguería en la Ciudad de México por Walter y Frank Sanborn, inmigrantes estadounidenses procedentes de California. Poco a poco fueron extendiéndose en el mercado, instalando la primera fuente de sodas en la capital del país.
Su éxito los llevó a abrir 3 sucursales en la ciudad de México y una en la ciudad de Tampico, la cual cerró poco tiempo después, cuando fue saqueada y destrozada por un motín antiyanqui, segun Francisco Ramos Investigador historico de Tampico estuvo ubicada en la calle del Comercio hoy Diaz Mirón a un lado del hotel Suthern lo que es actuamente la actual tienda Woolworth.
No fue sino hasta el 11 de octubre de 1919 que cerraron las tres pequeñas sucursales para trasladarse a un mejor sitio, a la famosa Casa de los Azulejos.
En aquellos tiempos la Casa de los Azulejos fue considerada el restaurante y la tienda más elegante de México.
En el año de 1985, la empresa fue adquirida por el Grupo Carso.
Actualmente Sanborns cuenta con 190 sucursales dentro de la República Mexicana.
En marzo de 1999, se constituye legalmente Grupo Sanborns. Definió su estructura corporativa, incluyendo las líneas de negocio del Grupo Carso y convirtiéndose en la unidad comercial que tiene a su cargo los negocios de tiendas departamentales, restaurantes y cafés y tiendas de música. También se encarga del desarrollo, renta, operación y administración de centros comerciales.
Durante 2003, Grupo Sanborns, adquirió las seis tiendas departamentales JC Penney que operaban en México, transformándolas en Sears Roebuck en la ciudad de México y en tiendas Dorian's en el interior del país.
En marzo de 1999, se constituye legalmente Grupo Sanborns. Definió su estructura corporativa, incluyendo las líneas de negocio del Grupo Carso y convirtiéndose en la unidad comercial que tiene a su cargo los negocios de tiendas departamentales, restaurantes y cafés y tiendas de música. También se encarga del desarrollo, renta, operación y administración de centros comerciales.
Durante 2003, Grupo Sanborns, adquirió las seis tiendas departamentales JC Penney que operaban en México, transformándolas en Sears Roebuck en la ciudad de México y en tiendas Dorian's en el interior del país.
Relaciones de pareja 1900-1950, 1950-1970 & 1970-2000
La sociedad mexicana del siglo XX desarrollo formas de intimidad particulares. Debemos de tomar las tres dimensiones analíticas para analizar a la familia nuclea, las cuales son: la estructura familiar, las relaciones internas familiares & las relaciones de parentela.
Podemos observar diferentes tipos de relaciones nucleares modernas & con ellas diferentes tipos de intimidad:
· - El primero comprende de 1900 a 1950:
Durante 1910 a 1930 se desarrolló una onda de industrialización en el país que marco el curso de la historia. Los hombres se involucraron más en la fuerza de trabajo, por lo tanto la producción industrial favoreció el empleo masculino, como consecuencia las mujeres se retiraron de la fuerza de trabajo & se centraron más en la familia. En 1950 se podía advertir una clara división del trabajo dentro de la familia ya que la mayoría de la población femenina se dedicaba al trabajo doméstico.
A inicios del siglo las parejas alcanzaban un nivel de sobrevivencia común de entre 16 & 18 años. Las altas tasas de mortalidad dificultaban la configuración de familias completas con padres e hijos. Por lo que, las tasas de fecundidad eran altas, pero ello no se tradujo en las primeras décadas en la formación de familias de gran tamaño debido a los altos niveles de mortalidad.
Dadas estas características, la intimidad que se desarrollaba se definía más en términos del cariño & cuidado mutuo.
· - El segundo abarca de 1950 a 1970:
Permitió que las familias pasaran más tiempo juntas abriendo así la posibilidad para el desarrollo de vínculos afectivos y duraderos, teniendo como consecuencia el aumento de la tasa de fecundidad; otra consecuencia fue el aumento de la nupcialidad (el divorcio y separación tuvieron niveles muy bajos).
Los hombres y mujeres elegían casarse por amor y proteger su relación, su ideal era el compañerismo orientado por el amor romántico.
Según el estudio hecho por De Barbieri decía que la iglesia católica promovía que la sexualidad estuviera engarzada con el matrimonio.
Entre las parejas prevalecía una intimidad más en términos de asociación cercana y de conocimiento privilegiado, pero no de una empatía o comprensión emocional, esta se basaba en que “cada uno conocía su lugar” (jerarquías).
El matrimonio era vivido como una unión que implica cooperación y esfuerzos para solventar necesidades cotidianas y garantizar una buena educación.
· - El tercero de 1970 a 2000:
En este periodo se dieron una variedad de coexistencia en la familia y en los tipos de intimidad, fueron los cambios que sufrió el país en economía, en su dinámica y composición demográfica y nivel social y cultural. Desde el punto de vista económico, es la incorporación femenil al mercado de trabajo, lo que produjo un cambio en los roles de la familia, se refiere a “esposo-padre proveedor único” y la “esposa-madre-ama de casa entraron en un proceso de redefinición
Desde el ámbito demográfico, hubo una reducción de la tasa de fecundidad de 7.2 a 2.4 hijos en el 2000. Las relaciones de familia empezaron a cambiar, teniendo una vida más larga, mayor nivel de cohesión e intimidad y cambios a nivel sociocultural.
Los mexicanos están expuestos a la difusión de la economía del mercado, la democracia e individualismo.
En efecto las mujeres cuestionan el papel de sumisión ante el hombre pugnando relaciones mas igualitarias: el dialogo, quejas, indiferencia, desobediencia y separaciones temporales.
Surgimiento de la Familia Nuclear en México
Se tomanan tres dimensiones analíticas:
1.1)La estructura familiar: comprende el tipo de personas que viven bajo el mismo techo en donde tienen reglas con las cuales se forman, se transforman y se dividen
2.2)Las relaciones familiares y las relaciones de parentela. Como en relaciones socioculturales surgió hasta finales del siglo xix, se presentó como primera parte el marco analítico para reconstruir, como segunda parte los rasgos que asumen durante el periodo colonial.
3.3)Relaciones existentes entre grupos distintos de corresidentes que tengan lazos de parentesco, la frecuencia con la cual estos se ven, se ayudan, elaboran y persiguen estrategias comunes para acrecentar, o al menos para conservar , sus recursos económicos, su poder y su prestigio.
La familia nuclear refiere al conjunto formado por un matrimonio y sus hijos, de constitución voluntaria y fundada en la relación afectiva de los cónyuges, conocida como la típica familia clásica. La industrialización más que crear a la familia nuclear, contribuyó a su difusión entre estratos y clases sociales con otras formas organizativas hasta el punto de transformarla en la forma familiar predominante de la sociedad moderna.
El historiador Lawrence Stone (1981) ha registrado algunos de los cambios que condujeron desde la forma de vida familiar medieval a las familias modernas. Sostiene que el surgimiento de la familia nuclear moderna debía ser remitido al periodo preindustrial.
Familia de linaje abierto:
Sus miembros en los estratos más altos, estaban sometidos a un control por parte de la parentela y de la comunidad, porque las relaciones generacionales y conyugales eran distantes.
No existía ningún sentido de la intimidad domestica; las relaciones interpersonales marido-mujer, padres-hijos, eran distantes, por la posibilidad de una muerte inminente y debido a los modelos culturales del matrimonio arreglado, la subordinación de las mujeres, la negligencia en relación con los hijos, la costumbre de confiárselos a extraños y de ponerles una disciplina vejatoria. Creaban características psicológicas particulares:
ž Sospecha en las relaciones con el prójimo.
ž Disposición a la violencia.
ž Incapacidad de construir fuertes vínculos emotivos con cualquier otro individuo.
La familia nuclear patriarcal restringida: se caracteriza por dos relaciones, la primera es por la decadencia de la parentela y la otra por la comunidad.
Formada entre los años 1550 y 1700 y se basa de acuerdo al patriarcal, el cual es el que se aplica a la autoridad o el gobierno que se ejerce con sencillez y sin dureza. En este tipo de familia se presenta el patriarcado y el creciente peso de la unidad conyugal, por lo que, el poder de la familia lo lleva el varón – padre; fue configurado por el estado moderno y favorecido por la reforma protestante.
Autoridad paterna: En el siglo XVI y XVII se fue perdiendo el sentido de pertenencia a un linaje mientras que en el siglo XVI asumieron nuevas características a la santidad y los teólogos insistieron en la importancia del amor conyugal y parental.
Los Teólogos apoyaban a la iglesia y del estado impulsaban las relaciones de poder al interior de la familia más autoritaria y patriarcales. También se veía marcada las relaciones prematrimoniales entre los jóvenes rigurosamente limitadas por los padres, a las relaciones entre marido y esposa, destacando:
ž Se fomentaba el principio de la obediencia de la esposa y las relaciones entre padres e hijos.
ž La clase media armonía como medida para compartir la responsabilidad para la sobrevivencia de ambos.
ž Los hijos de clase desposeída gozaban mayor elección matrimonial.
Familia nuclear doméstica cerrada: Comenzó a surgir en las cases medias y superiores hacia 1620 y se consolidó hasta 1800. La formación de este tipo de familia se explica a partir del nacimiento del “individualismo afectivo” (los profundos cambios provocados en el modo en el que el individuo se consideraba a sí mismo en relación con la sociedad, como se comportaba y se sentía con los demás.
La familia nuclear en México del siglo XVI al XIX.
ž Compuesta por 4 o 5 miembros en promedio; el 80% de las familias está encabezada por un hombre y el 20% por mujeres; los hijos en un 80% viven en el mismo pueblo o ciudad que sus padres, lo cual indica, de alguna forma, la existencia de cohesión familiar.
ž Junto al aplazamiento de las primeras nupcias se tiene el descenso de la fecundidad, con una disminución de 6 o 7 hijos por mujer en 1970 a 2 en 2005. se duplicó el divorcio, de 1970 a 2005 tanto en mujeres (de 4% a 8%) como en hombres (de 2% a 4%). En el año 2005 por cada 100 enlaces en el país hubo casi 12 divorcios.
ž La desintegración familiar tiene que ver con el índice de divorcios y cada vez más con la migración.
Mujeres solas (más de 5 millones):44% son viudas, 25% separadas, 22% solteras, 9% divorciadas. Por lo que enfrentan el reto de ser papá y mamá a la vez, proveedoras y educadoras.
11/28/2011
11/27/2011
10/09/2011
Reglas Relativas a La Observación De Los Hechos Sociales
Reglas relativas a la observación de los Hechos Sociales.
La primera regla y la mas fundamental es considerar a los hechos sociales como cosas. Antes de los primeros rudimentos de física-química, los hombres tenían ya noción de estos actos que van mas alla de la percepciónl
la reflexión es interior a la ciencia que no hace sino servirse como un metodo mejor.
Bacom:
Señala a las "nociones vulgares o prenociones" como la base de todas las ciencias.
Las cosas sociales solo se realizan por los hombres, son un producto de la actividad humana, esta idea pretende poner en practica determinadas ideas.
Comte:
Proclama que los fenómenos sociales son hechos naturales, sometidos a leyes naturales
Spencer:
Este autor hace a la sociedad y no a la humanidad objeto de la ciencia. En efecto, "una sociedad solo existe cuando ala yuxtaposición se una la cooperación y que solo por esta, la unión de individuos deviene de una sociedad propiamente dicha".
Los moralistas no han llegado aun a aquella concepción simplicísima que, como nuestra representación de las cosas sencibles, procede de estas cosas mismas y la expresa mas o menos exactamente; nuestra representación de la moral proviene del mismo espectaculo que funcionan a nuestra vista y las figuras esque máticamente; y por consiguiente, son estas reglas y no la visión sumaria que tenemos, lo que forma la materia de la ciencia.
Desde las ideas escenciales que estudio al principio, pasa el moralista a las ideas secundarias de familia, patria, reponsabilidad, caridad, justicia, etc; pero siempre a su reflexión se aplica a las ideas.
John Stuart Mill
economista, lógico y filósofo británico.
Activo políticamente en defensa de la causa abolicionista durante la guerra civil estadounidense, desde 1865 y durante tres años ocupó un escaño en la Cámara de los Comunes, donde es objeto constante de polémica a causa de su decidido apoyo a las medidas a favor de las clases menos privilegiadas y de la igualdad de derechos para la mujer.
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